2024-10-17 13:30:53发布:弦歌不辍:复旦版南怀瑾著作风行近三十年背后的故事

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复旦结缘南怀瑾

一本好书的出版,不仅仅是价值判断的问题,往往还有不可多得的机缘。

1989年,当复旦大学出版社首次引进南怀瑾先生代表作品《论语别裁》《禅海蠡测》《历史的经验》三部时,并没有想到,南先生著作将成大众国学经典,将开创中华典籍大众传播的新途,并开启了一个传统文化复归的新样态。

洋洋数十多部南怀瑾先生讲国学系列,近三十年不间断的出版努力,复旦社仅《论语别裁》一书即发行100万册,让郁郁璨璨的传统文化走进大众,复归中华,绛帐传薪,弦歌不辍。

出版界一直孜孜以求“常销”“畅销”和“好书”的三者统一,在复旦版南怀瑾系列作品上得到了难得的实现。一套品牌好书风行近三十年,更成为大众国学不可逾越的经典品牌,这是一个怎样的出版故事?

1989年,南怀瑾先生在大陆还没有现在的知名度,读者对他鲜有所知。一本好书的出版,不仅仅是价值判断的问题,往往还有不可多得的机缘。

“复旦大学哲学系的王雷泉教授正好与南老师他们相熟。王雷泉是复旦的资深教授,出于这个原因,他自然就推荐了复旦出版社。南先生作品的老编辑陈士强编审是复旦哲学系第一届研究生,王雷泉是他的师兄弟。”复旦大学出版社总编辑孙晶博士多年来孜孜推进南怀瑾图书系列的出版与传播,对“南著”当初引进的细节谙熟于心。

南怀瑾先生非常认可复旦社,他很希望能够由具有良好学术品牌和学术编辑加工能力的出版社来出版他的著述,而不希望交给一家没有任何学术积累的出版社,去炒作他的书。

其时,在台湾,南先生的书已经很热,是台湾地区接触和学习国学的最好入门书,更成为青年学者必读的入门书。更何况,牵线人又是一位非常重要的学者,与复旦社有密切的关系,出于这样一个历史原因,南先生的著述在大陆结缘复旦大学出版社。

南怀瑾先生非常认可复旦社,他很希望能够由具有良好学术品牌和学术编辑加工能力的出版社来出版他的著述,而不希望交给一家没有任何学术积累的出版社,去炒作他的书。时任复旦大学出版社总编辑高若海编审看到南先生的著述后,非常感兴趣,他敏锐地认识到,在传统文化的传播方面,大陆非常缺乏这样的一套书。

事实上,关于佛教文化、关于国学的图书,大陆学界也有很多珠玉在前,但都太过专业,概念、学术性太强,一般读者读起来很吃力。而南先生的书是一种独特的风格。

一是南先生有很深厚的国学基础;二是南先生自身的视野很宽,他是传统文人,文史哲兼通。而南先生承继了民国那一代学者的风范,承继了传统文化的理路。经史子集在他那几乎不分家。所以,他在谈论传统的经学思想、儒家思想、儒释道时,是通过大量的文学、历史,甚至包括很多野史,融会贯通以后讲的。所以他讲的非常活泼,有血有肉,很容易让大众理解。

而引进此书的重要意义,更与当时的社会大背景相关。“文革”十年,对传统文化、社会价值观破坏得厉害。从1979年开始,由人道主义问题的讨论,转入了一个新的时期。“80年代初,由人道主义讨论直接延伸到对人学问题的讨论,实际上也是在讨论,人们怎样生活是有意义的,怎样生活是有价值的。一开始入手是从人道主义、马克思主义问题讨论开始,介入到西方的美学和西方对于人的问题的讨论,之后逐渐关注到中国传统文化当中对人的关注。”如此,急需一套大众可以阅读和接受的国学著述,在社会重建传统文化价值体系。这也正是出版的责任所在。

南先生从1947年就开始有志于传统文化的传播。在南先生所有出版的书稿当中,他说最能确定他的风格,把他数十年来累积的思想、知识融会贯通,通过传统文化表达出来的正是《论语别裁》。此外,南先生真正写的书只有一本,而且是用文言文写的,叫《禅海蠡测》。其他的书多是南怀瑾讲述,由南怀瑾创办并担任董事长的台湾老古文化事业有限公司组织人员根据录音进行整理,南怀瑾参与校订并最后定稿。《历史的经验》是介绍谋略智慧之书,当时的图书市场上尚属罕见,也在考虑之内。

所以,复旦社推出南怀瑾的首批书目是《论语别裁》、《禅海蠡测》和《历史的经验》。“这三种书是复旦社与南老师结缘的开始。”孙晶介绍说。

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